الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

108

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ من حكم الصوفية ] : يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه : « كل محبة كانت لعوض تزول إذا زال العوض » « 1 » . [ من مواعظ الصوفية ] : يقول الشيخ أحمد زيني دحلان : « عن بعضهم قال : إياك أن تخرج من هذه الدار وما ذقت حلاوة محبته ، كانوا يورون في إشاراتهم بسعدى وسعاد ولبنى والرباب وزينب في كل ناد ، ويريدون بذلك صيانة ذكر حبيبهم فيذكرون غيره ، فإذا لم يكن همك إلا الأكل والشرب فالكافر والدابة أكثر منك أكلًا وشرباً » « 2 » . [ من فوائد الصوفية ] : يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدّس اللَّه سرّه : « المحبة لا تدوم إلا بين اثنين ، يقول أحدهما للأخر : يا أنا » « 3 » . [ من حكايات الصوفية - 1 ] : « سأل ذو النون المصري امرأة عابدة في تيه بني إسرائيل ، عن المحبة فقالت : ليس لها ابتداء فتدري ولا انتهاء فتدرك ، لأن المحبوب لا نهاية له ، فأول الحب على الكل ، وأوسطه على القناعة ، وليس لآخره غاية ، ثم غشى عليها ثم أفاقت وهي تقول : ( الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ ) « 4 » أن ينظروا من سواه بعدما نظروا إليه بعين المحبة » « 5 »

--> ( 1 ) د . قاسم غني - تاريخ التصوف في الإسلام - ص 470 . ( 2 ) الشيخ رشيد الراشد التاذفي - الدر المنظم في وجوب محبة السيد الأعظم صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ص 57 ( 3 ) د . قاسم غني - تاريخ التصوف في الإسلام - ص 470 . ( 4 ) البقرة : 27 . ( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - المقدمة في التصوف وحقيقته - ص 17 0